PROCESOS
DE SOCIALIZACION
NELSON PEREIRA
GRUPO: 551070_1
TUTOR
MAYRA ISABEL OCAMPO
UNIDAD
3: FASE 5
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
UNAD
CCAV CARTAGENA
DICIEMBRE DE 2017
Introducción
La
familia como estructura compleja, inserta en la realidad social, vive
situaciones que se expresan como conflictos emergentes, movilizados ante la
experiencia de las necesidades materiales y simbólicas, lo que nos permite,
desde el Trabajo Social, hacer un análisis reflexivo de las significaciones del
contexto familiar, con y junto a los
actores sociales. De acuerdo a las condiciones reales de existencia, los
vínculos establecidos entre los miembros que integran la familia, los vínculos
que estos establecen con el entorno socio-cultural y sus experiencias de vida.
Como así también se considera desde el Trabajo Social con familias, reconocer
permanentemente las capacidades de cambio, tanto como los obstáculos y
resistencias para la solución de la situación problema, siendo pertinente
incorporar el tiempo y el espacio del “otro” en la intervención, lo que define
a la vez los límites y alcances de esta.
Desde la
intervención, la primera labor es descifrar los aspectos que tienen
carácter de emergente para la persona y su contexto familiar, con el propósito
de comprender el sentido que le otorgan a su realidad, creando un espacio de
reflexión para buscar una salida al conflicto desde la significación que tiene
para ellos . En base a esto, ellos priorizan sus necesidades y junto al
practicante se planearán acciones que les permitan la satisfacción de sus
necesidades.
Antecedentes
La
familia es el principal agente o factor de la Educación, incluso podemos decir
que es el factor fundamental del ser humano. Su función educadora y
socializadora está en base a que como institución, supone un conjunto de
personas que aceptan, defienden y transmiten una serie de valores y normas
interrelacionados a fin de satisfacer diversos objetivos y propósitos.
La
meta de la familia es socializar al individuo. En los primeros años de vida el
niño está todo el tiempo en contacto con la familia, y se van poniendo los
cimientos de su personalidad antes de recibir cualquier otra influencia. Los
padres en este proceso de socialización actúan como modelos que los hijos
imitan.
El
aprendizaje es, junto a la interiorización del otro uno de los dos grandes
mecanismos de socialización. El aprendizaje consiste en la adquisición de
reflejos, de hábitos, de actitudes, que se fijan en la persona y dirigen su
comportamiento. Los procedimientos que se utilizan ahora son: imitación,
ensayos y errores, y aplicación de recompensas y castigos a las pulsiones del
sujeto.
Descripción de la
Familia
La
familia es una institución social. Referirnos a ella en los tiempos que corren,
implica necesariamente tener en cuenta una amplia tipología que va desde la
familia clásicamente entendida hasta otros tipos cada vez más extendidos, como
veremos posteriormente.
La
socialización en la primera infancia (0-6 años) tiene efectos en la
construcción de las estructuras básicas de la personalidad, que permitirán la
construcción del individuo. Es el desarrollo social afectivo y sexual lo que en
estos momentos está en juego. Grandes temas del desarrollo, como pueden ser la
autonomía, la elaboración del egocentrísmo, la construcción de la norma, la
integración social, tiene en este tramo su raíz y fundamento.
Significa
en definitiva una adaptación al mundo, a la realidad exterior. En este tramo
toda la gama de relaciones humanas se van presentando al niño de una forma
paulatina, siendo éste gran observador y actor, como lo demuestra la evolución
y complejidad del juego simbólico y de roles
que continuamente representa, tomando como modelo a sus progenitores en
las actividades que habitualmente desempeñan.
Marco conceptual
Familia
es el resultante de una formación histórico-social determinada, que a través de
su experiencia de la vida procesa y reconstruye dicha trama de significaciones
sociales de la que es producto, para imprimirle ella misma, un sentido a la
realidad. Dicho sentido es construido desde diferentes dimensiones donde se
articulan lo deliberado y lo simbólico de la vida social.
Desde nuestra especificidad como nivel
familia, consideramos fundamental la elaboración de un marco de referencia,
como pilar imprescindible para comprender e interpretar a este sujeto “la
familia”.
Este apuntará a poder realizar una reflexión
de los distintos aspectos que nos preocupan e interrogan en nuestra praxis-preprofesional,
encontrándonos con prácticas sociales que constantemente nos exige el poder
pensar que está pasando en la familia, de allí parte la teoría a la que
adherimos.
Un posicionamiento ideológico
socio-crítico. Es una base de supuestos, opiniones e incluso juicios que
explícita o implícitamente interviene en el proceso
de conocimiento; de manera que guía nuestro proceso de indagación en torno al
fenómeno social que nos preocupa.
Desde el Trabajo Social reconocemos
las riquezas teóricas-metodológicas con las que contamos, para hacer frente a
la complejidad social, además de la naturaleza con la que se viven los
problemas sociales, requieren de una observación crítica de los mismos.
No apuntamos a la
perfección del mundo, sino a un pensamiento racional y sobre todo justo, de
querer vivir en condiciones de igualdad, de todos y cada uno de los que se
reconozcan como ciudadanos, buscando la emancipación de los problemas sociales
que como obstáculos distorsionan la comunicación y el entendimiento, logrando
con ellos la auto reflexión de las personas y la reconstrucción crítica de las
posibilidades de una mejor calidad de vida y un desarrollo humano.
Esto nos permite realizar una lectura
holística de la realidad y llegar a comprender que un fenómeno social es el
producto y consecuencia de una sociedad regida por intereses particulares y la
lógica del capital, tomando como modelo la globalización y el desarrollo
económico a costa del bienestar del pueblo.
Por eso lo crítico nos
lleva a formular una necesaria intervención bajo las condiciones de un proyecto
ético-político, que sustente el trabajo desde la perspectiva de la subjetividad
de los otros y de nuestra subjetividad. Desde el pensar en que, no existe una
sola realidad, sino que la misma es una construcción que cada sujeto y cada
grupo realiza. A partir la autorreflexión, de la posición que asumimos, como
pensamos al otro a su realidad y las estrategias que desplegamos.
Justificación
La
razón es conocer, alcanzar una apreciación conjunta de la dimensión de la
Familia. Es por ello que se analiza y se diagnóstica y se constituye en una
instancia de reflexión conjunta entre la familia y la personas que la integran
que demanda ayuda, esto va a conducir a la reconstrucción la estructura interna
de la situación y la historia familiar e individual que produce y le otorga
sentido al situación que se viven en el núcleo; para descubrir ese sentido y
valorar con el “otro” la dimensión que ocupa en la vida familiar, así como el
tipo de resolución que deberá tener y que es posible alcanzar.
Objetivos
- Dar
a conocer a la Familia el medio de transferencia de valores relativos al
comportamiento sociocultural; proceso dinámico que involucra a la cultura.
Objetivos específicos.
- Brindar
el desarrollo de habilidades, actitudes y conocimiento.
- Desarrollar
en el orden del sentir, del pensar y del hacer.
Alcances
La intervención de la familia en el
proceso de socialización del individuo es de suma importancia, ya que en el
seno de la familia se conforma la personalidad, autoestima, auto concepto, se
crean los hábitos, se transmiten los valores y se integran a la personalidad
los primeros roles que desempeña el niño. Todos estos elementos influyen
directamente en las primeras experiencias de socialización del individuo y su
adecuada internalización dará la pauta que marcará su comportamiento social en
un futuro.
La familia es un sistema fundamental
para el desarrollo de los niños y adolescentes, sin olvidarnos de los grupos de
iguales y la escuela como importantes agentes de socialización. Es en la
familia donde se encuentran los primeros individuos que juegan un papel
importante en el desarrollo social del niño y la niña. Los progenitores guían
directa o indirectamente a sus hijos a adquirir las primeras habilidades que le
serán de utilidad para relacionarse con los demás.
Transmisión
de valores
La transmisión de valores es
importante en el proceso de socialización porque los valores tienen como
finalidad que el individuo se adecue a las expectativas sociales.
Desde esta perspectiva, las
constituciones estatales de esas sociedades están inspiradas, inequívocamente,
en la carta universal de los derechos humanos, como una forma de garantizar a
sus ciudadanos, unos derechos individuales que les permitan tener acceso a una
vida digna en un estado de bienestar satisfactorio. En este sentido, la carta
de los derechos humanos enfatiza el derecho y protección de la vida personal,
las garantías de las libertades individuales, la igualdad de los ciudadanos y
ciudadanas en dignidad, y ante la ley y la justicia, el acceso de los
individuos a derechos sociales y económicos, su participación en los procesos
políticos, la protección del Estado a los ciudadanos cuya condición natural o
adquirida les impida competir en igualdad de condiciones con los demás. Todos
estos derechos que los diferentes estados de las sociedades abiertas y plurales
deben garantizar a sus ciudadanos, se inscriben dentro de un orden social
internacional a fin de mantener la eficacia y el goce de los mismos.
El respeto y protección de los
derechos humanos exigen una reconfiguración de la educación y de los valores
que la misma se promueve. Esta es una perspectiva reivindicada a nivel mundial;
parece ser que los movimientos que acontecen en un mundo cada día más
universalizado y complejo, amenazado por riesgos globales, y el incremento
galopante de las desigualdades socioeconómicas entre naciones ricas y pobres,
como también en el plano contextual, requieren de una reorientación de los
valores que permita fortalecer la justicia, la paz, y la solidaridad, para el
mantenimiento de la armonía en el conjunto de las distintas naciones, tanto en sus
diversas relaciones multi como con la naturaleza. En este marco de ideas, se le
está dando a la educación el papel estelar que justamente ésta juega en la
formación de esos nuevos valores.
Esta nueva visión del mundo está
repercutiendo favorablemente en el plano educativo, pues parece ser, que no se
tendrá una sociedad de cultura democrática, de justicia social y en
consecuencia, de una ciudadanía satisfecha, con mejores niveles de vida, si
esta cultura no es defendida, asumida y procesada en la escuela, en el marco de
los valores de dignificación y convivencia humana. El desarrollo y el cultivo
de valores democráticos se convierten en una necesidad, un derecho y una
obligación de todas las instituciones de la sociedad que se dedican a la formación
de la ciudadanía.
Diseño
metodológico
Es un trabajo de investigación descriptiva
y que se basa en la observación como técnica y la entrevista como proceso de
interacción social. Como técnica es un procedimiento sistemático para cumplir
con el propósito planteado. Como proceso desarrolla un conjunto de fases en
relación con las características y particularidades de los participantes en
ella.
Cronograma
Se
realizara en el mes de Noviembre y Diciembre, y se parte de la presentación de
la misma ante la familia y los gastos son asumidos por el Estudiante.
Bibliografía
Altarejos,
M. F., Bernal, M. D. S. A., & Rodríguez, S. A. (2005). La familia, escuela
de
sociabilidad. Educación y Educadores,
2005, Volumen 8, pp. 173-185. Bogotá, CO: D
- Universidad de La Sabana. Recuperado
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0559984&tm=1480789153403
Ávila.
M. (2009). Socialización, educación y reproducción cultural: Bordieu y
Bernstenin.
Documento en line .Recuperado de
http://www.redalyc.org/pdf/274/27419109.pdf
Rosende
Gladys Villarroel, Sánchez Segura Ximena, (2002) Estudios Pedagógicos, Nº 28,
2002, pp. 123-141Recuperado de
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